флоренский павел александрович тайна имени
Флоренский Павел Александрович Тайна имени
Имя человеческое с древнейших времен обладает магической силой, является объектом различных теорий и исследований. Выдающийся русский мыслитель и ученый Павел Флоренский посвятил свой труд "Имена" значению имени в развитии и познании и личности. Особый интерес представляет "Словарь имен", который составляет вторую часть работы и включает в себя описание восемнадцати женских и мужских имен.
77 Руб.Флоренский Павел Александрович Автореферат. Троице-Сергиева Лавра и Россия. Иконостас. Имена. Метафизика имен...
Павел Александрович Флоренский - русский религиозный философ и богослов. Он был последователем В.Соловьева и считал своей задачей создание цельного мировоззрения, в котором будут соединены вера и разум. В книгу вошли "Иконостас" и некоторые другие произведения Флоренского, интересные широкому кругу читателей.
233 Руб.Флоренский Павел Александрович Имена
Обывательское "Как назвали корабль, так он и поплывет" приобретает религиозно-философское звучание у Павла Флоренского в его "Именах": "По имени твоему тако и житие твое". Автор увлеченно исследует происхождение, написание, звучание и смысл имен, подкрепляя свои рассуждения, порой фантастичные, но всегда смелые, мнением филологов, историков, богословов, литераторов и оккультистов. Новое издание "Имен" - это новое прочтение рукописи, устранение неточностей и опечаток, которыми изобилуют публикации других издательств, это приближение Флоренского к широкому читателю.
77 Руб.Флоренский Павел Александрович Иконостас
Яркого представителя русской культуры "серебряного века", ученого-энциклопедиста Павла Александровича Флоренского называли русским Леонардо да Винчи и Ломоносовым ХХ столетия. Он известен как философ-богослов и священнослужитель, астроном и физик, математик и инженер, публицист и поэт-символист. Свою недолгую жизнь этот выдающийся мыслитель посвятил поиску вечных истин и места человека в божественном мироздании. В настоящем издании представлена одна из основополагающих работ Павла Флоренского "Иконостас", посвященная влиянию философии православия на классическую русскую иконопись - с древнейших времен и до шедевров Феофана Грека и Андрея Рублева.
100 Руб.Флоренский Павел Александрович Имена
Обывательское "Как назвали корабль, так он и поплывет" приобретает религиозно-философское звучание у Павла Флоренского в его "Именах": "По имени твоему тако и житие твое". Автор увлеченно исследует происхождение, написание, звучание и смысл имен, подкрепляя свои оригинальные и смелые рассуждения мнением филологов, историков, богословов, литераторов и оккультистов, настаивая и утверждая: имя - слово особой духовной уплотненности, оно - ядро и мистический центр личности, оно таинственно предполагает наши дурные и наши хорошие возможности, и так много значит для человека, каким именем его назовут.
83 Руб.Флоренский Павел Александрович Иконостас
В работе "Иконостас" (1922) Павел Флоренский предлагает глубокий анализ иконописной традиции, соединяя в своей мысли и искусствоведческую, и богословскую оптики. В "Иконостасе" читатель найдет разбор догматов церкви и блестящий анализ иконописного канона, сравнения православной иконописи с западной религиозной живописью и рассуждения о материальной стороне создания иконы, а также многие другие темы, так или иначе связанные с живописной и философской сторонами русской иконописной традиции.
973 Руб.Борисова Юлия Сергеевна Все тайны имени
"Существует тайная и необъяснимая гармония между именем человека и событиями его жизни..." (Павел Флоренский, русский философ) Счастье принесет вам ваше собственное имя! В уникальном путеводителе по именам раскрыта тайна мужских и женских имен с описанием характеров, свойственных их обладателям. У каждого имени есть своя вибрация, свое излучение и цвет, свое растение и знак зодиака. Вы узнаете о значении и происхождении имен и о том, какую энергетику, карму, здоровье и даже сексуальность они дают человеку. Настоящий ключ к пониманию характера и неоценимый помощник в выборе имени ребенка. Помните, что имя может стать и талисманом, и проклятьем - и повлиять на это можете только вы.
94 Руб.Флоренский Павел Александрович Богословские труды. 1902-1909
В сборнике впервые представлены собранные под одной обложкой все богословские работы выдающегося русского религиозного философа и богослова П. А. Флоренского, написанные им в период 1902 - 1909 гг. Это ранние статьи, затрагивающие богословскую проблематику, студенческие семестровые и курсовые работы, подготовленные П. А. Флоренским во время учебы в Московской Духовной Академии, жизнеописание старца Гефсиманского скита иеромонаха Исидора, который был духовным наставником Флоренского. В книгу также вошли проповеди, многие из которых остаются до сих пор практически неизвестными широкому читателю. Книга адресована специалистам-богословам, студентам богословских и гуманитарных учебных заведений, а также всем, кто интересуется творчеством русского мыслителя, пытавшегося реализовать идеал "цельного знания", совмещающего в себе достижения богословия, религиозной философии и науки. Составители: Трубачев А.С., Павлюченков Н.Н.
878 Руб.Бонецкая Наталья Константиновна Русский Фауст XX века
Павел Александрович Флоренский (1882-1937), один из самых таинственных мыслителей начала XX века - философ, мистик-богослов, но одновременно естествоиспытатель и деятель промышленности, - с момента его нового "открытия" в России в 1980-е годы представлял собою камень преткновения для исследователей. Автором данной книги разработана оригинальная концепция феномена Флоренского. Флоренский, по мнению Н.Бонецкой, принадлежит к духовной традиции, которая восходит к фигуре великого И.В.Гёте. При этом, на взгляд автора исследования, русский ученый не просто развивает философские заветы Гёте, но также своею личностью воспроизводит тот духовный тип, которому Гёте в своей трагедии "Фауст" придал универсальный статус. Книга написана ясным, отнюдь не наукообразным языком и предназначена для всех тех, кого интересует загадочная эпоха Серебряного века.
1158 Руб.Бонецкая Н. Русский Фауст XX века
Павел Александрович Флоренский (1882-1937), один из самых таинственных мыслителей начала XX века - философ, мистик-богослов, но одновременно естествоиспытатель и деятель промышленности, - с момента его нового "открытия" в России в 1980-е годы представлял собою камень преткновения для исследователей. Автором данной книги разработана оригинальная концепция феномена Флоренского. Флоренский, по мнению Н.Бонецкой, принадлежит к духовной традиции, которая восходит к фигуре великого И.В.Гёте. При этом, на взгляд автора исследования, русский ученый не просто развивает философские заветы Гёте, но также своею личностью воспроизводит тот духовный тип, которому Гёте в своей трагедии "Фауст" придал универсальный статус. Книга написана ясным, отнюдь не наукообразным языком и предназначена для всех тех, кого интересует загадочная эпоха Серебряного века. . .
849 Руб.Бонецкая Н. Русский Фауст XX века
Павел Александрович Флоренский (1882-1937), один из самых таинственных мыслителей начала XX века - философ, мистик-богослов, но одновременно естествоиспытатель и деятель промышленности, - с момента его нового "открытия" в России в 1980-е годы представлял собою камень преткновения для исследователей. Автором данной книги разработана оригинальная концепция феномена Флоренского. Флоренский, по мнению Н.Бонецкой, принадлежит к духовной традиции, которая восходит к фигуре великого И.В.Гёте. При этом, на взгляд автора исследования, русский ученый не просто развивает философские заветы Гёте, но также своею личностью воспроизводит тот духовный тип, которому Гёте в своей трагедии "Фауст" придал универсальный статус. Книга написана ясным, отнюдь не наукообразным языком и предназначена для всех тех, кого интересует загадочная эпоха Серебряного века. . .
849 Руб.Флоренский Павел Александрович Философия культа (Опыт православной антроподицеи)
Основной задачей книги, по словам отца Павла Флоренского, "было установить величайшую важность культа (таинств, богослужения, обрядов) для Православия. К культу церковному и к его основе и центру - Божественной евхаристии - восходят все святыни жизни, мысли и дела христианского. Из культа исходит всё, что затем обмирщается в культуре: философия, наука, формы общественности, искусство. Культ (и его основа - таинство причащения) есть священная и единственная основа для живой мысли, творчества, общественности. Поэтому бедами грозят Православию те богословские системы, которые уклоняются от признания центрального значения таинств, богослужения и священных символов-обрядов для Церкви, жизни и философии". Для историков русской философии, философов, богословов, культурологов и всех, кто интересуется проблемами русской философии.
1269 Руб.Флоренский Павел Александрович Троице-Сергиева лавра и Россия
В октябре 1918 года священник Павел Александрович Флоренский (1882-1937) был приглашен в Комиссию по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры. Он являлся ученым секретарем Комиссии и хранителем ризницы Лавры. Принимал непосредственное участие в приемке и описании икон, панагий и серебра ризницы Троице-Сергиевой Лавры, музея Московской духовной академии и музея в покоях митрополита Платона, присутствовал при реставрации икон Троицкого собора. Во многом усилиями Флоренского Комиссия заложила новые принципы музейного дела. Флоренский рассматривал будущее Лавры в сотворчестве православной общины, музея, художественно-производственных школ, мастерских, исследовательских обществ. В результате деятельности Комиссии было научно описано огромное историко-художественное богатство Лавры и спасено национальное достояние неизмеримой духовной и материальной ценности. Поэтому включенные в книгу "Троице-Сергиева Лавра и Россия" как концептуальные, так и описательные труды П. А. Флоренского первых лет после революции сохраняют для русской истории нетленный смысл и в настоящее время. Книга найдет живой отклик у историков, богословов, религиоведов, искусствоведов и у многих заинтересованных в знании исторического наследия читателей.
2660 Руб.Клуб Дыма. Альманах. Выпуск IX/2018. Издание Ложи Литературного авангарда
Где есть отступления от обычного - там ищи признание природы о себе самой. . Павел Флоренский .
729 Руб.Клуб Дыма. Альманах. Выпуск IX/2018. Издание Ложи Литературного авангарда
Где есть отступления от обычного - там ищи признание природы о себе самой. . Павел Флоренский .
729 Руб.Флоренский П. В. Павел Александрович Флоренский. Диалог со временем. Свет Фаворский. Поэтика судьбы
Новая книга из серии "Русскiй Мiръ в лицах" посвящена жизни и трудам Павла Флоренского - богослова, философа, математика, физика, искусствоведа и музееведа, а в последние пять лет земной жизни - узника тюрем и лагерей. В 1937 году его жизненную правоту подтвердила мученическая кончина за то, что он - "священник, не снявший сана", потаенная казнь и братская могила рядом с тысячами его соотечественников. В книге представлены богословские, литературные произведения П.А. Флоренского. Их сохранила его жена А.М.Флоренская и старший сын Василий. В книге представлены как исследователи его творчества и мемуаристы - современники Павла Флоренского, так и исследователи - наши современники. Издание подготовлено старшим внуком Павла Флоренского, о рождении которого он успел узнать, будучи в Соловецком лагере. Впервые публикуются неизданные документы, приводятся новые сведения, сохранившиеся в семейном архиве. Составитель: П.В. Флоренский.
1350 Руб.В октябре 1918 года священник Павел Александрович Флоренский (1882-1937) был приглашен в Комиссию по охране памятников искусства и старины Троице-Сергиевой Лавры. Он являлся ученым секретарем Комиссии и хранителем ризницы Лавры. Принимал непосредственное участие в приемке и описании икон, панагий и серебра ризницы Троице-Сергиевой Лавры, музея Московской духовной академии и музея в покоях митрополита Платона, присутствовал при реставрации икон Троицкого собора. Во многом усилиями Флоренского Комиссия заложила новые принципы музейного дела. Флоренский рассматривал будущее Лавры в сотворчестве православной общины, музея, художественно-производственных школ, мастерских, исследовательских обществ. В результате деятельности Комиссии было научно описано огромное историко-художественное богатство Лавры и спасено национальное достояние неизмеримой духовной и материальной ценности. Поэтому включенные в книгу "Троице-Сергиева Лавра и Россия" как концептуальные, так и описательные труды П. А. Флоренского первых лет после революции сохраняют для русской истории нетленный смысл и в настоящее время. Книга найдет живой отклик у историков, богословов, религиоведов, искусствоведов и у многих заинтересованных в знании исторического наследия читателей.
