печерский патерик патерик печерский
Печерский Патерик Патерик Печерский
Русская религиозная мысль всегда была одним из наиболее значимых направлений развития как общемировой религиозной философии и теологии, так и в целом российского государства на разных этапах его становления. Именно в России религиозное мышление достигало как своих наиболее значимых вершин, так и своих наиболее необычных форм. От ранних форм религиозного сознания полного запрета на религиозную философию - в каждую эпоху находились мудрецы, которые не давали затухнуть искре религиозного сознания в России. И даже сегодня, смотря в глубины нашей истории, мы понимаем, что наибольшее влияние на нашу цивилизацию оказали именно мыслители религиозные - таков уж уклад нашей страны. Чтение трудов наших философов, оказавших наибольшее влияние на формирования и сохранение истинной морали и истинного облика благородного человека, - дело особо актуальное для сегодняшнего дня. Серия БОГОСЛОВИЕ - наиболее полное и выверенное собрание текстов российских религиозных философов, которое не оставит пробелов в изучении столь важной темы.
1321 Руб.Киево-Печерский патерик
"Киево-Печерский патерик" - сборник рассказов о жизни монахов древнейшего на Руси монастыря, основанного в 1051 году - Киево-Печерской Лавры. Книга складывалась постепенно и вошла в историю как Киево-Печерский патерик (патериками назывались сборники рассказов о жизни и деяниях святых и отцов церкви). Основой патерика послужили написанные в 20-х годах XIII века послание бывшего Киево-Печерского инока, а впоследствии Владимирского епископа Симона (ум. 1226) к его ученику и другу, насельнику этого монастыря иноку Поликарпу, его же повесть о создании, украшении и освящении Печерской Успенской церкви и послание Поликарпа к Киево-Печерскому архимандриту Акиндину. Источниками рассказов и Симона, и Поликарпа послужили устное предание, монастырские записи XI века и жития основателей монастыря Антония и Феодосия. В XIII веке эти две части были объединены со сказанием преподобного Нестора о первых черноризцах Печерских, пространным житием преподобного Феодосия Печерского и другими литературными материалами. Так создавалось сводное произведение. С момента появления Киево-Печерский патерик многократно переиздавался и на протяжении столетий с неизменным успехом находил своего читателя. Причины тому - интерес к жизни первых подвижников и святых, чьи мощи и ныне нетленно пребывают в пещерах Киево-Печерской Лавры.
90 Руб.Патерик Печерский, или Отечник
Патерик Печерский, или Отечник, - сказания о жизни и подвигах святых угодников Киево-Печерских, изданный на основе Патерика, напечатанного в Лавре в 1902 году, и перевода указанного издания на русский язык, осуществленного Е. Поселянином. 8-е издание.
436 Руб.Патерик Печерский. В 2-х томах
"Киево-Печерский Патерик" является первым в древнерусской литературе опытом составления книги в жанре "отечника" - сборника житий святых отцов православного монашества. Заимствовав данный жанр из византийской книжности, составители "Киево-Печерского Патерика" посвятили этот сборник подвижникам Киево-Печерской Лавры - колыбели христианского монашества на Руси. "Киево-Печерский Патерик" поэтапно формировался в XI-XV вв. и впоследствии неоднократно перерабатывался и дополнялся. Предлагаемая ныне читателю новая редакция книги содержит дополненные древние жития Киево-Печерских подвижников - в первом томе настоящего издания, и присовокупляемые к ним (впервые в истории "Патерика") избранные жития лаврских святых XVII-XX вв. - во втором томе. Жития второго тома заимствованы из разрозненных изданий, в том числе редких, и снабжены вспомогательным историко-библиографическим комментарием.
1126 Руб.Копылова Е. (ред.) Патерик Печерский
Русская религиозная мысль всегда была одним из наиболее значимых направлений развития как общемировой религиозной философии и теологии, так и в целом российского государства на разных этапах его становления.Именно в России религиозное мышление достигало как своих наиболее значимых вершин, так и своих наиболее необычных форм.От ранних форм религиозного сознания до полного запрета на религиозную философию — в каждую эпоху находились мудрецы, которые не давали затухнуть искре религиозного сознания в России. И даже сегодня, смотря в глубины нашей истории, мы понимаем, что наибольшее влияние на нашу цивилизацию оказали именно мыслители религиозные — таков уж уклад нашей страны.Чтение трудов наших философов, оказавших наибольшее влияние на формирования и сохранение истинной морали и истинного облика благородного человека, — дело особо актуальное для сегодняшнего дня.Серия БОГОСЛОВИЕ — наиболее полное и выверенное собрание текстов российских религиозных философов, которое не оставит пробелов в изучении столь важной темы.
689 Руб.Копылова Е. (ред.) Патерик Печерский
Русская религиозная мысль всегда была одним из наиболее значимых направлений развития как общемировой религиозной философии и теологии, так и в целом российского государства на разных этапах его становления.Именно в России религиозное мышление достигало как своих наиболее значимых вершин, так и своих наиболее необычных форм.От ранних форм религиозного сознания до полного запрета на религиозную философию — в каждую эпоху находились мудрецы, которые не давали затухнуть искре религиозного сознания в России. И даже сегодня, смотря в глубины нашей истории, мы понимаем, что наибольшее влияние на нашу цивилизацию оказали именно мыслители религиозные — таков уж уклад нашей страны.Чтение трудов наших философов, оказавших наибольшее влияние на формирования и сохранение истинной морали и истинного облика благородного человека, — дело особо актуальное для сегодняшнего дня.Серия БОГОСЛОВИЕ — наиболее полное и выверенное собрание текстов российских религиозных философов, которое не оставит пробелов в изучении столь важной темы.
689 Руб.Псково-Печерский патерик. Жизнеописания подвижников благочестия
В этом издании помещены жизнеописания отцов и братий Псково-Печерского монастыря, живших в XX веке. Они близки к святым по благочестию и близки к нам по времени жизни, чтобы посильно подражать им в иноческих добродетелях. В наши последние времена, когда умножились соблазны и беззакония и охладела любовь многих (Мф. 24,12), как важно нам иметь перед глазами светлый, уверенный и твердый путь ко Христу наших современников... В двадцатом столетии часто бушевали "волны житейского моря" у стен монастыря. Но внутри шла духовная жизнь, теплилась лампада молитвы, труда и подвига насельников. 2-е издание, исправленное и дополненное.
200 Руб.Библиотека литературы Древней Руси. В 20-ти томах. Том 4: XII век
В истории освоения древнерусского письменного наследия это первая столь обширная издательская серия. Благодаря своему объему, строгим принципам издания древнерусских текстов, параллельному переводу их на современный русский язык, комментариям "Библиотека литературы Древней Руси" представляет практически все богатство древнерусской литературы. Том 4: "Хождение игумена Даниила", "Слова и поучения Кирилла Туровского", "Сказания о чудесах Владимирской иконы Богородицы", "Летописные повести о походе князя Игоря", "Слово о полку Игореве", "Киево-Печерский патерик" и др.
2090 Руб.Игумен Марк Отечник проповедника
Жизнь святых отцов во все времена была и будет неиссякаемым источником для духовного питания и подражания. Святые отцы достигли цели: они спаслись - унаследовали Вечную блаженную Жизнь. Святость жизни подвижников свидетельствует, что их мысли, чувства и все действия были благоугодны Богу. Святые отцы были храмами Духа Святого. Руководствующийся их жизнью, без всякого сомнения, руководствуется Святым Духом. Жизнь каждого святого отца - это один из путей ко спасению. Следование жизни святых отцов - верное руководство к Небу, засвидетельствованное самим Небом. Подвиг всех святых основывается на Евангелии и научает, как деятельно исполнять его в жизни. Евангельские заповеди кратки, жизнеописания святых показывают, как мужи Духа осуществляли эти заповеди при самых различных обстоятельствах жизни. Жития святых и отдельные примеры из жизни подвижников подобны богатому собранию врачебных средств. Изучая их, христианин может найти для своих недугов спасительное врачевство. Святая Церковь с древних времен признавала усвоение жизни святых отцов единым правильным руководством в духовной жизни. В прежние времена жития святых регулярно читались за богослужениями в храмах. К сожалению, большинство современных христиан почти совсем не знают житий святых. Каждый пастырь-проповедник должен включать в свои проповеди примеры из жизни святых отцов. Краткий и простой пример тверже запоминается слушателями и часто производит большее действие, чем теоретические рассуждения. Святитель Григорий Двоеслов пишет: "...Есть люди, в душах которых можно возжечь пламень любви к Отечеству Небесному не столько наставлениями, сколько примерами". В настоящем сборнике собран и представлен в алфавитном порядке тем 1221 пример из следующих книг: 1. Алфавитный патерик. Супрасль, 1791. 2. Афонский патерик. СПб, 1867. Ч. 1-2. 3. Волоколамский патерик. Рукопись. 4. Хойнацкий А., прот. Волыно-Почаевский патерик. М., 1888. 5. Глинский патерик. Машинопись. 6. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. М., 1845. 7. Древний патерик, изложенный по главам. М., 1874. 8. Древний патерик. Избранные сказания. М., 1914. (Извлечения из Древнего патерика, 1874.) 9. Руфин, пресвитер. Жизнь пустынных отцов. Троице-Сергиева Лавра, 1898. 10. Блаженный Феодорит, еп. Кирский. История боголюбцев. СПб, 1853. 11. Викторова М. Киево-Печерский патерик. М., 1911. 12. Палладий, еп. Еленопольский. Лавсаик. СПб, 1850. (Он же - Египетский патерик.) 13. Иоанн Мосх, преп. Луг духовный. Троице-Сергиева Лавра, 1915. 14. Маргарит. М., 1878. 15. Митерикон. М., 1908. 16. Поселянин Е. Московский патерик. М., 1912. 17. Оптинский патерик. 18. Игнатий (Брянчанинов), еп. Отечник. СПб, 1903. 19. Помяловский И. Палестинский патерик. 22 выпуска, 1885-1916. 20. Толстой М.В. Патерик Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. М., 1892. 21. Гурьев В., прот. Пролог в поучениях. М., 1912. 22. Пролог. М., 1877 (на славянском языке). 23. Свт. Григорий Двоеслов. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души. Казань, 1858. 24. Соловецкий патерик. М., 1895. 25. Тверской патерик. Казань, 1907. 26. Троицкий патерик. М., 1896. 27. Троицкие листки с луга духовного. 28. Цветник духовный. М., 1903. 29. Цветник Пешношский. М., 1898. 30. Ярославский патерик. Ярославль, 1912. 31. Четьи-Минеи.
676 Руб.Кучерская Майя Александровна Современный патерик. Чтение для впавших в уныние
Майя Кучерская - прозаик, филолог, автор книг "Тётя Мотя", "Ты была совсем другой", "Плач по уехавшей учительнице рисования", "Бог дождя", а также биографии "Лесков. Прозёванный гений". Создатель программы "Литературное мастерство" в НИУ "Высшая школа экономики" и писательских мастерских Creative Writing School. "Современный патерик" - это собрание веселых и грустных, смешных и трогательных историй из жизни современных православных. Историй, в сюжетах и в языке которых прослеживаются традиции Лескова и Боккаччо, стилизации под проповеди, волшебные сказки, обыгрывание "страшилок" из детского фольклора… "Настоящий (например, Киево-Печерский) патерик - жанр совершенно серьезный и документальный. И цели у него высокие - привести человека к Богу. Этот сборник следует числить совсем по другому ведомству - ведомству изящной словесности. Да, отдельные исторические персонажи здесь присутствуют, но даже про них автор рассказывает небылицы. И тем, кому во что бы то ни стало захочется разыскать в отдаленной российской губернии норку православного ежика или попробовать чудо-яблоки из сада, выращенного ангелами, боюсь, придется нелегко". Майя Кучерская
864 Руб.Современный патерик. Чтение для впавших в уныние
Майя Кучерская — прозаик, филолог, автор книг "ТётяМотя", "Ты была совсем другой", "Плач по уехавшей учительнице рисования", "Бог дождя", а также биографии "Лесков. Прозёванный гений". Создатель программы "Литературное мастерство" в НИУ "Высшая школа экономики" и писательских мастерских Creative Writing School.."Современный патерик" — это собрание веселых и грустных, смешных и трогательных историй из жизни современных православных. Историй, в сюжетах и в языке которых прослеживаются традиции Лескова и Боккаччо, стилизации под проповеди, волшебные сказки, обыгрывание "страшилок" из детского фольклора."Настоящий (например, Киево-Печерский) патерик — жанр совершенно серьезный и документальный. И цели у него высокие – привести человека к Богу.Этот сборник следует числить совсем по другому ведомству — ведомству изящной словесности. Да, отдельные исторические персонажи здесь присутствуют, но даже про них автор рассказывает небылицы. И тем, кому во что бы то ни стало захочется разыскать в отдаленной российской губернии норку православного ежика или попробовать чудо-яблоки из сада, выращенного ангелами, боюсь, придется нелегко".Майя Кучерская
600 Руб.Майя Александровна Кучерская. Современный патерик
Майя Кучерская — прозаик, филолог, автор книг "Тётя Мотя", "Ты была совсем другой", "Плач по уехавшей учительнице рисования", "Бог дождя", а также биографии "Лесков. Прозёванный гений". Создатель программы "Литературное мастерство" в НИУ "Высшая школа экономики" и писательских мастерских Creative Writing School."Современный патерик" — это собрание веселых и грустных, смешных и трогательных историй из жизни современных православных. Историй, в сюжетах и в языке которых прослеживаются традиции Лескова и Боккаччо, стилизации под проповеди, волшебные сказки, обыгрывание "страшилок" из детского фольклора…"Настоящий (например, Киево-Печерский) патерик — жанр совершенно серьезный и документальный. И цели у него высокие – привести человека к Богу.Этот сборник следует числить совсем по другому ведомству — ведомству изящной словесности. Да, отдельные исторические персонажи здесь присутствуют, но даже про них автор рассказывает небылицы. И тем, кому во что бы то ни стало захочется разыскать в отдаленной российской губернии норку православного ежика или попробовать чудо-яблоки из сада, выращенного ангелами, боюсь, придется нелегко". Майя Кучерская
620 Руб.Кучерская Майя Александровна Современный патерик
Майя Кучерская — прозаик, филолог, автор книг "ТётяМотя", "Ты была совсем другой", "Плач по уехавшей учительнице рисования", "Бог дождя", а также биографии "Лесков. Прозёванный гений". Создатель программы "Литературное мастерство" в НИУ "Высшая школа экономики" и писательских мастерских Creative Writing School."Современный патерик" — это собрание веселых и грустных, смешных и трогательных историй из жизни современных православных. Историй, в сюжетах и в языке которых прослеживаются традиции Лескова и Боккаччо, стилизации под проповеди, волшебные сказки, обыгрывание "страшилок" из детского фольклора…"Настоящий (например, Киево-Печерский) патерик — жанр совершенно серьезный и документальный. И цели у него высокие – привести человека к Богу.Этот сборник следует числить совсем по другому ведомству — ведомству изящной словесности. Да, отдельные исторические персонажи здесь присутствуют, но даже про них автор рассказывает небылицы. И тем, кому во что бы то ни стало захочется разыскать в отдаленной российской губернии норку православного ежика или попробовать чудо-яблоки из сада, выращенного ангелами, боюсь, придется нелегко".Майя Кучерская
600 Руб.Кучерская Майя Александровна Современный патерик
Майя Кучерская — прозаик, филолог, автор книг "ТётяМотя", "Ты была совсем другой", "Плач по уехавшей учительнице рисования", "Бог дождя", а также биографии "Лесков. Прозёванный гений". Создатель программы "Литературное мастерство" в НИУ "Высшая школа экономики" и писательских мастерских Creative Writing School."Современный патерик" — это собрание веселых и грустных, смешных и трогательных историй из жизни современных православных. Историй, в сюжетах и в языке которых прослеживаются традиции Лескова и Боккаччо, стилизации под проповеди, волшебные сказки, обыгрывание "страшилок" из детского фольклора…"Настоящий (например, Киево-Печерский) патерик — жанр совершенно серьезный и документальный. И цели у него высокие – привести человека к Богу.Этот сборник следует числить совсем по другому ведомству — ведомству изящной словесности. Да, отдельные исторические персонажи здесь присутствуют, но даже про них автор рассказывает небылицы. И тем, кому во что бы то ни стало захочется разыскать в отдаленной российской губернии норку православного ежика или попробовать чудо-яблоки из сада, выращенного ангелами, боюсь, придется нелегко".Майя Кучерская
600 Руб.Афонский Патерик
Афонский Патерик или Жизнеописания святых на Святой Афонской Горе просиявшихАфонский Патерик или Жизнеописания святых на Святой Афонской Горе просиявших. Слово «патерик» произошло от греческого «paterikon», что переводится на русский как «отечник». Оно обозначает книгу, написанную отцом или об отцах Церкви. В византийской аскетической литературе так назывались сборники, состоящие из кратких повестей о подвижниках какой-нибудь знаменитой обители или из кратких аскетически-нравоучительных слов этих отцов, или и то, и другое. Наиболее древним и значительным является Афонский патерик, или жизнеописания святых на святой Афонской Горе просиявших.
1519 Руб.Афонский Патерик
Афонский Патерик или Жизнеописания святых на Святой Афонской Горе просиявшихАфонский Патерик или Жизнеописания святых на Святой Афонской Горе просиявших. Слово «патерик» произошло от греческого «paterikon», что переводится на русский как «отечник». Оно обозначает книгу, написанную отцом или об отцах Церкви. В византийской аскетической литературе так назывались сборники, состоящие из кратких повестей о подвижниках какой-нибудь знаменитой обители или из кратких аскетически-нравоучительных слов этих отцов, или и то, и другое. Наиболее древним и значительным является Афонский патерик, или жизнеописания святых на святой Афонской Горе просиявших.
1519 Руб.Жизнь святых отцов во все времена была и будет неиссякаемым источником для духовного питания и подражания. Святые отцы достигли цели: они спаслись - унаследовали Вечную блаженную Жизнь. Святость жизни подвижников свидетельствует, что их мысли, чувства и все действия были благоугодны Богу. Святые отцы были храмами Духа Святого. Руководствующийся их жизнью, без всякого сомнения, руководствуется Святым Духом. Жизнь каждого святого отца - это один из путей ко спасению. Следование жизни святых отцов - верное руководство к Небу, засвидетельствованное самим Небом. Подвиг всех святых основывается на Евангелии и научает, как деятельно исполнять его в жизни. Евангельские заповеди кратки, жизнеописания святых показывают, как мужи Духа осуществляли эти заповеди при самых различных обстоятельствах жизни. Жития святых и отдельные примеры из жизни подвижников подобны богатому собранию врачебных средств. Изучая их, христианин может найти для своих недугов спасительное врачевство. Святая Церковь с древних времен признавала усвоение жизни святых отцов единым правильным руководством в духовной жизни. В прежние времена жития святых регулярно читались за богослужениями в храмах. К сожалению, большинство современных христиан почти совсем не знают житий святых. Каждый пастырь-проповедник должен включать в свои проповеди примеры из жизни святых отцов. Краткий и простой пример тверже запоминается слушателями и часто производит большее действие, чем теоретические рассуждения. Святитель Григорий Двоеслов пишет: "...Есть люди, в душах которых можно возжечь пламень любви к Отечеству Небесному не столько наставлениями, сколько примерами". В настоящем сборнике собран и представлен в алфавитном порядке тем 1221 пример из следующих книг: 1. Алфавитный патерик. Супрасль, 1791. 2. Афонский патерик. СПб, 1867. Ч. 1-2. 3. Волоколамский патерик. Рукопись. 4. Хойнацкий А., прот. Волыно-Почаевский патерик. М., 1888. 5. Глинский патерик. Машинопись. 6. Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. М., 1845. 7. Древний патерик, изложенный по главам. М., 1874. 8. Древний патерик. Избранные сказания. М., 1914. (Извлечения из Древнего патерика, 1874.) 9. Руфин, пресвитер. Жизнь пустынных отцов. Троице-Сергиева Лавра, 1898. 10. Блаженный Феодорит, еп. Кирский. История боголюбцев. СПб, 1853. 11. Викторова М. Киево-Печерский патерик. М., 1911. 12. Палладий, еп. Еленопольский. Лавсаик. СПб, 1850. (Он же - Египетский патерик.) 13. Иоанн Мосх, преп. Луг духовный. Троице-Сергиева Лавра, 1915. 14. Маргарит. М., 1878. 15. Митерикон. М., 1908. 16. Поселянин Е. Московский патерик. М., 1912. 17. Оптинский патерик. 18. Игнатий (Брянчанинов), еп. Отечник. СПб, 1903. 19. Помяловский И. Палестинский патерик. 22 выпуска, 1885-1916. 20. Толстой М.В. Патерик Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. М., 1892. 21. Гурьев В., прот. Пролог в поучениях. М., 1912. 22. Пролог. М., 1877 (на славянском языке). 23. Свт. Григорий Двоеслов. Собеседования о жизни италийских отцов и о бессмертии души. Казань, 1858. 24. Соловецкий патерик. М., 1895. 25. Тверской патерик. Казань, 1907. 26. Троицкий патерик. М., 1896. 27. Троицкие листки с луга духовного. 28. Цветник духовный. М., 1903. 29. Цветник Пешношский. М., 1898. 30. Ярославский патерик. Ярославль, 1912. 31. Четьи-Минеи.
