кессиди феохарий харлампиевич идеи и люди историко философские и социально политические этюды
Кессиди Феохарий Харлампиевич Идеи и люди: Историко-философские и социально-политические этюды
В настоящий сборник, составленный самим автором, включены статьи по античной философии и истории, написанные в разные годы, и ряд статей, посвященных проблемам современности.
263 Руб.Кессиди Феохарий Харлампиевич Философия истории Фукидида
Мировая литература о Фукидиде как о величайшем историке необозрима, лавинообразна. Тем не менее нет ни одной работы, показывающей его как мыслителя. Автор, опираясь на тексты его знаменитых диалогов, на его "Историю Пелопонесской войны", впервые попытался показать, что Фукидид является выдающимся философом истории.Свою задачу Фукидид видел в отыскании истины, он выдвинул идею об известной повторяемости исторических событий, обусловленных неизменностью определенных параметров человеческой природы. Последней свойственно стремление к преобладанию, жажда власти, алчность и честолюбие. Жажда свободы - чувство не менее сильное, чем стремление к господству. Они порождают войны, в том числе гражданские. Объясняя человеческие действия естественными причинами, Фукидид решительно отвергал вмешательство сверхъестественных сил в ход истории, показывал пагубность религиозных суеверий. Признавая роль случайности в истории, Фукидид приходил к выводу о вероятностном характере хода ее событий.Фукидид навсегда остался гениальным историком и философом, человеком наших дней и на все времена.
969 Руб.Кессиди Феохарий Философия истории Фукидида
Мировая литература о Фукидиде как о величайшем историке необозрима, лавинообразна. Тем не менее нет ни одной работы, показывающей его как мыслителя. Автор, опираясь на тексты его знаменитых диалогов, на его "Историю Пелопонесской войны", впервые попытался показать, что Фукидид является выдающимся философом истории. Свою задачу Фукидид видел в отыскании истины, он выдвинул идею об известной повторяемости исторических событий, обусловленных неизменностью определенных параметров человеческой природы. Последней свойственно стремление к преобладанию, жажда власти, алчность и честолюбие. Жажда свободы - чувство не менее сильное, чем стремление к господству. Они порождают войны, в том числе гражданские. Объясняя человеческие действия естественными причинами, Фукидид решительно отвергал вмешательство сверхъестественных сил в ход истории, показывал пагубность религиозных суеверий. Признавая роль случайности в истории, Фукидид приходил к выводу о вероятностном характере хода ее событий. Фукидид навсегда остался гениальным историком и философом, человеком наших дней и на все времена.
751 Руб.Булат Владимир Владимирович Десятилетие, или Ученая книга о том, о чем говорили, думали, спорили, что читали люди 1690-х годов
Десятилетие, или Ученая книга о том, о чем говорили, думали, спорили, что читали люди 1690-х годов в Европе, какие книги запрещали, какие политические, религиозные, философские, научные идеи господствовали и боролись друг с другом, а равно об историческом фоне всех этих достопамятных событий.
1009 Руб.Булат В. Десятилетие, или Ученая книга о том, о чем говорили, думали,спорили, что читали люди 1690-х годов в Европе, какие книги запрещали, какие политические, религиозные, философские, научные идеи господствовали и боролись друг с другом, а равно об историческом
Десятилетие, или Ученая книга о том, о чем говорили, думали, спорили, что читали люди 1690-х годов в Европе, какие книги запрещали, какие политические, религиозные, философские, научные идеи господствовали и боролись друг с другом, а равно об историческом фоне всех этих достопамятных событий.
923 Руб.Булат В. Десятилетие, или Ученая книга о том, о чем говорили, думали,спорили, что читали люди 1690-х годов в Европе, какие книги запрещали, какие политические, религиозные, философские, научные идеи господствовали и боролись друг с другом, а равно об историческом
Десятилетие, или Ученая книга о том, о чем говорили, думали, спорили, что читали люди 1690-х годов в Европе, какие книги запрещали, какие политические, религиозные, философские, научные идеи господствовали и боролись друг с другом, а равно об историческом фоне всех этих достопамятных событий.
923 Руб.Яблоков Евгений Александрович Путеводитель по роману А.П. Платонова Чевенгур. Учебное пособие
В творчестве Андрея Платонова "Чевенгур" занимает центральное место. В путеводителе показана творческая история романа на фоне социально-политической ситуации 1920-х годов; дан целостный филологический анализ произведения, показаны его связи с историко-культурным контекстом (мифопоэтические, религиозные, философские, политические, научные реминисценции, переклички с произведениями русской литературы XIX-XX вв.). Рассматриваются лингвостилистические особенности платоновского текста - специфическая сочетаемость слов, необычные оттенки значения. Для учителей, специалистов филологов, студентов, абитуриентов, старшеклассников и широкого круга читателей.
342 Руб.Павлов Александр Постыдное удовольствие. Философские и социально-политические интерпретации массового кинематографа
До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы - кинематографа - не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов -марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными. Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям. 2-е издание.
529 Руб.Писарев Д. Популяризаторы отрицательных доктрин: Социально-философские этюды
Предлагаемая читателю книга содержит избранные статьи выдающегося русского литературного критика, писателя и философа Д.И. Писарева (1840-1868), посвященные социально-философской проблематике. В заглавной статье "Популяризаторы отрицательных доктрин" дается характеристика деятельности Вольтера, Дидро, Гольбаха и других французских философов XVIII века, так называемых экономистов-физиократов, расшатавших устои феодального мировоззрения и подготовивших Францию к восприятию революционных идей. В статье "Русский Дон-Кихот", направленной против учения славянофилов, Писарев анализирует "философские искания" одного из главных теоретиков славянофильства И.В. Киреевского, показывая их глубоко реакционный смысл. Работы "Схоластика XIX века" и "Московские мыслители" посвящены острой полемике с реакционной и либеральной журналистикой. В статье "Идеализм Платона" автор подвергает острой критике философские доктрины идеализма, демонстрирует оторванность идеалистической философии от действительности. Наконец, статья "Мыслящий пролетариат" представляет собой яркий критический отклик на роман Н.Г. Чернышевского "Что делать?", в котором Писарев показывает революционный смысл романа и значение образа Рахметова как революционного борца. Книга будет интересна как специалистам - философам, социологам, историкам, литературоведам, так и широкому кругу читателей. .
654 Руб.Писарев Д. Популяризаторы отрицательных доктрин: Социально-философские этюды
Предлагаемая читателю книга содержит избранные статьи выдающегося русского литературного критика, писателя и философа Д.И. Писарева (1840-1868), посвященные социально-философской проблематике. В заглавной статье "Популяризаторы отрицательных доктрин" дается характеристика деятельности Вольтера, Дидро, Гольбаха и других французских философов XVIII века, так называемых экономистов-физиократов, расшатавших устои феодального мировоззрения и подготовивших Францию к восприятию революционных идей. В статье "Русский Дон-Кихот", направленной против учения славянофилов, Писарев анализирует "философские искания" одного из главных теоретиков славянофильства И.В. Киреевского, показывая их глубоко реакционный смысл. Работы "Схоластика XIX века" и "Московские мыслители" посвящены острой полемике с реакционной и либеральной журналистикой. В статье "Идеализм Платона" автор подвергает острой критике философские доктрины идеализма, демонстрирует оторванность идеалистической философии от действительности. Наконец, статья "Мыслящий пролетариат" представляет собой яркий критический отклик на роман Н.Г. Чернышевского "Что делать?", в котором Писарев показывает революционный смысл романа и значение образа Рахметова как революционного борца. Книга будет интересна как специалистам - философам, социологам, историкам, литературоведам, так и широкому кругу читателей. .
654 Руб.Чернов В. Философские и социологические этюды
Вниманию читателей предлагается книга известного русского политического деятеля, лидера партии социалистов-революционеров (эсеров) В.М. Чернова (1873-1952), содержащая социально-философские статьи, в которых автор разрабатывал основы своего революционного мировоззрения, "органически объединяющего строгий теоретический реализм с действенным, активным практическим идеализмом". Для философов, социологов, политологов, историков, всех заинтересованных читателей. .
929 Руб.Чернов В. Философские и социологические этюды
Вниманию читателей предлагается книга известного русского политического деятеля, лидера партии социалистов-революционеров (эсеров) В.М. Чернова (1873-1952), содержащая социально-философские статьи, в которых автор разрабатывал основы своего революционного мировоззрения, "органически объединяющего строгий теоретический реализм с действенным, активным практическим идеализмом". Для философов, социологов, политологов, историков, всех заинтересованных читателей. .
929 Руб.Вьяса Тигриное молоко. Стихи и проза. 2016-2023
Сборник стихов и прозаических зарисовок Вячеслава Киреева, также пишущего под псевдонимом «Вьяса» в период с 2016 по 2023 год. В творчестве автора преобладают социально-политические, философские и духовные мотивы. Стихотворные формы отличаются большим разнообразием: от верлибра и ломанных ритмов, до вполне классических размеров. Для вдумчивого читателя.
643 Руб.Киреев (Вьяса) Вячеслав Тигриное молоко
Сборник стихов и прозаических зарисовок Вячеслава Киреева, также пишущего под псевдонимом «Вьяса» в период с 2016 по 2023 год. В творчестве автора преобладают социально-политические, философские и духовные мотивы. Стихотворные формы отличаются большим разнообразием: от верлибра и ломанных ритмов, до вполне классических размеров. Для вдумчивого читателя.
561 Руб.Вьяса Тигриное молоко. Стихи и проза. 2016-2023
Сборник стихов и прозаических зарисовок Вячеслава Киреева, также пишущего под псевдонимом «Вьяса» в период с 2016 по 2023 год. В творчестве автора преобладают социально-политические, философские и духовные мотивы. Стихотворные формы отличаются большим разнообразием: от верлибра и ломанных ритмов, до вполне классических размеров. Для вдумчивого читателя.
643 Руб.Вьяса Тигриное молоко. Стихи и проза. 2016-2023
Сборник стихов и прозаических зарисовок Вячеслава Киреева, также пишущего под псевдонимом «Вьяса» в период с 2016 по 2023 год. В творчестве автора преобладают социально-политические, философские и духовные мотивы. Стихотворные формы отличаются большим разнообразием: от верлибра и ломанных ритмов, до вполне классических размеров. Для вдумчивого читателя.
643 Руб.До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы - кинематографа - не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов -марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными. Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям. 2-е издание.
