икона собор всех святых на дереве на левкасе 13 см
Икона Собор всех святых на дереве на левкасе 13 см
Икона Собор Всех Святых (На полях: 156 Образов Богородицы, в центре: Воскресение Христово) на дереве на левкасе. Оригинал 18 века находится в Свято-Данииловом монастыре в Москве Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
2600 Руб.Икона Собор всех святых на дереве на левкасе 19 см
Икона Собор Всех Святых (На полях: 156 Образов Богородицы, в центре: Воскресение Христово) на дереве на левкасе. Оригинал 18 века находится в Свято-Данииловом монастыре в Москве Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
3900 Руб.Собор всех святых деревянная икона на левкасе 13 см
Икона Все святые с Праздниками на дереве на левкасе. Все святые, Христос восседает на троне в центре в окружении Богоматери, Святого Иоанна Предтечи и хоров Ангелов, в нижней части несколько групп святых, состоящих из монахов, мучеников, епископов, пророков и детей, увенчанных Богом Отцом, появляющимся в ореоле небаОригинал иконы 18 века. Находится в частной коллекции за границей Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
2600 Руб.Собор святых целителей деревянная икона на левкасе 13 см
Икона коим святым каковые благодати исцеления от Бога даны ("Все святые целители") на дереве на левкасеНа полях: Святой патриарх Никифор, Святая мученица Царица Александра, Святой Алексий Человек Божий, Святая мученица Татьяна. В центре образы Божией Матери: Неопалимая Купина, Казанская, Тихвинская, Феодоровская. У нас есть: полное описание иконы, всех святых по порядку и их краткое житие и молитва каждому святому. Среди них и святой Пантелеимон, и Гурий, Самон и Авив, и Киприан и Иустина и др. Вторая половина 19 века. Палех. Находится в частном собрании. Икона относится к так называемым лечебникам – образам, где изображены святые и иконы, помогающие в различных нуждах и немощах. Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", РоссияЧто такое иконы на левкасе и почему мастера "Иконного Дома" не печатают иконы на бумаге? В мастерской "Иконный Дом" иконы выполнены по уникальной авторской технологии путем перенесения изображения на левкашенную иконную доску. Деревянная иконная доска после обработки и сушки оклеивается подложкой (паволокой), на которую слоями наносится левкас. Что такое Левкас? Левкас – это иконописный грунт, изготовленный по древним рецептам из натуральных компонентов, таких как: мел, косный и мездровый клеи, различные растительные масла, мед и др. Состав можно найти в интернете, но вот пропорции каждый мастер держит в секрете. Почему иконную доску просто не прогрунтовать, как это делают художники, когда пишут картины на холсте? Дело в дереве. Дерево - живой материал, оно изменяется, деревянная икона может изогнуться. Благодаря этому уникальному составу, левкасу, икона сохраняет пластичность. А еще появляется светимость и объем изображения. Много слоев мелового состава хорошо отражают свет. Каждый слой левкаса выдерживается, обрабатывается вручную до достижения зеркальной поверхности. Затем на эту поверхность наносится изображение. Левкас имеет свойство пропускать через себя свет. Мастерам Иконного Дома впервые удалось достичь этого эффекта методом печати. Используемые минеральные краски обладают высокой светостойкостью. То есть, икону можно ставить под солнечными лучами и она останется такое же яркой. А почему не бумага или холст? Бумага и холст - недолговечны, имеют свойство деформироваться и рваться. На бумаге и холсте невозможно отобразить многослойность и яркость красок. По закону оптики - свет гаснет в неровной текстуре холста. Все иконы освящены. Икона сделана по иконописным канонам – на настоящей деревянной доске (сосна толщиной 2 см). Печать в подготовленный и отшкуренный вручную левкас наносится минеральными (натуральными) красками. Иконы покрыты воском вручную для защиты от влаги. Наша мастерская "Иконный Дом" работает с 1997 года. Наши мастера - члены союза художников России.
2600 Руб.Собор всех святых деревянная икона на левкасе 40 см
Икона Все святые с Праздниками на дереве на левкасе. Все святые, Христос восседает на троне в центре в окружении Богоматери, Святого Иоанна Предтечи и хоров Ангелов, в нижней части несколько групп святых, состоящих из монахов, мучеников, епископов, пророков и детей, увенчанных Богом Отцом, появляющимся в ореоле небаОригинал иконы 18 века. Находится в частной коллекции за границей Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
13000 Руб.Собор всех святых деревянная икона на левкасе 19 см
Икона Все святые с Праздниками на дереве на левкасе. Все святые, Христос восседает на троне в центре в окружении Богоматери, Святого Иоанна Предтечи и хоров Ангелов, в нижней части несколько групп святых, состоящих из монахов, мучеников, епископов, пророков и детей, увенчанных Богом Отцом, появляющимся в ореоле небаОригинал иконы 18 века. Находится в частной коллекции за границей Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
3900 Руб.Собор всех святых деревянная икона на левкасе 33 см
Икона Все святые с Праздниками на дереве на левкасе. Все святые, Христос восседает на троне в центре в окружении Богоматери, Святого Иоанна Предтечи и хоров Ангелов, в нижней части несколько групп святых, состоящих из монахов, мучеников, епископов, пророков и детей, увенчанных Богом Отцом, появляющимся в ореоле небаОригинал иконы 18 века. Находится в частной коллекции за границей Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
9800 Руб.Собор всех святых деревянная икона на левкасе 26 см
Икона Все святые с Праздниками на дереве на левкасе. Все святые, Христос восседает на троне в центре в окружении Богоматери, Святого Иоанна Предтечи и хоров Ангелов, в нижней части несколько групп святых, состоящих из монахов, мучеников, епископов, пророков и детей, увенчанных Богом Отцом, появляющимся в ореоле небаОригинал иконы 18 века. Находится в частной коллекции за границей Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
6700 Руб.Собор всех святых с иконами Праздников деревянная икона на левкасе 13 см
Икона Все святые с Праздниками на дереве на левкасе. Сложная многофигурная композиция. Верхняя часть разделена на 21 клеймо с изображениями евангельских сцен и образами почитаемых икон. Нижняя часть иконы представляет святых по ликам святости, расположенных в 10 рядов. В центре по вертикали – образы Предтечи, Богоматери на троне, Святой Троицы в окружении ангелов.Собор всех святых – праздник, отмечаемый христианами запада и востока как торжество всех праведников в раю. В «Откровении Иоанна Богослова» повествуется о поклонении всех святых Агнцу Божьему. В православии Неделя всех святых приходится на первое воскресение после дня Святой Троицы. Иконографически сюжет близок сценам Страшного суда, где праведники предстоят Христу как Судии мира перед вратами рая, и сценам Шестоднева с изображением Субботы всех святых.Оригинал 19 века, находится в Музее истории религий в Санкт-Петербурге Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", РоссияЧто такое иконы на левкасе и почему мастера "Иконного Дома" не печатают иконы на бумаге? В мастерской "Иконный Дом" иконы выполнены по уникальной авторской технологии путем перенесения изображения на левкашенную иконную доску. Деревянная иконная доска после обработки и сушки оклеивается подложкой (паволокой), на которую слоями наносится левкас. Что такое Левкас? Левкас – это иконописный грунт, изготовленный по древним рецептам из натуральных компонентов, таких как: мел, косный и мездровый клеи, различные растительные масла, мед и др. Состав можно найти в интернете, но вот пропорции каждый мастер держит в секрете. Почему иконную доску просто не прогрунтовать, как это делают художники, когда пишут картины на холсте? Дело в дереве. Дерево - живой материал, оно изменяется, деревянная икона может изогнуться. Благодаря этому уникальному составу, левкасу, икона сохраняет пластичность. А еще появляется светимость и объем изображения. Много слоев мелового состава хорошо отражают свет. Каждый слой левкаса выдерживается, обрабатывается вручную до достижения зеркальной поверхности. Затем на эту поверхность наносится изображение. Левкас имеет свойство пропускать через себя свет. Мастерам Иконного Дома впервые удалось достичь этого эффекта методом печати. Используемые минеральные краски обладают высокой светостойкостью. То есть, икону можно ставить под солнечными лучами и она останется такое же яркой. А почему не бумага или холст? Бумага и холст - недолговечны, имеют свойство деформироваться и рваться. На бумаге и холсте невозможно отобразить многослойность и яркость красок. По закону оптики - свет гаснет в неровной текстуре холста. Все иконы освящены. Икона сделана по иконописным канонам – на настоящей деревянной доске (сосна толщиной 2 см). Печать в подготовленный и отшкуренный вручную левкас наносится минеральными (натуральными) красками. Иконы покрыты воском вручную для защиты от влаги. Наша мастерская "Иконный Дом" работает с 1997 года. Наши мастера - члены союза художников России.
2600 Руб.Икона Собор Новомучеников и Исповедников Российских всех святых на дереве на левкасе 26 см
Икона Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской на дереве на левкасе. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской празднуется 7 февраля (25 января), в случае совпадения этого числа с воскресным днем; в предшествующий этой дате воскресный день, если 7 февраля приходится на дни от понедельника до среды; в последующий этой дате воскресный день, если 7 февраля приходится на дни от четверга до субботы. Только в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской совершается память святых, дата смерти которых неизвестна.В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Поминовение это совершается по определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917–1918 годов.Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога.Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа. В мировой истории еще не бывало такого, чтобы столько новых небесных заступников прославила Церковь (к лику святых причислены более тысячи новых мучеников).Среди пострадавших за веру в ХХ веке – святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси, избрание которого произошло в Храме Христа Спасителя (1925); святые царственные страстотерпцы; священномученик Петр, митрополит Крутицкий (1937); священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий (1918); священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский; священномученик митрополит Серафим (Чичагов) (1937); ключарь Храма Христа Спасителя священномученик протопресвитер Александр (1937); преподобномученицы великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара (1918) и целый сонм святых явленных и неявленных. Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск. Поверхность иконы без ковчега, гладкаяИкона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
6700 Руб.Икона Собор Новомучеников и Исповедников Российских всех святых на дереве на левкасе 19 см
Икона Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской на дереве на левкасе. Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской празднуется 7 февраля (25 января), в случае совпадения этого числа с воскресным днем; в предшествующий этой дате воскресный день, если 7 февраля приходится на дни от понедельника до среды; в последующий этой дате воскресный день, если 7 февраля приходится на дни от четверга до субботы. Только в день празднования Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской совершается память святых, дата смерти которых неизвестна.В этот день Святая Церковь совершает поминовение и всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Поминовение это совершается по определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 30 января 1991 года на основании решения Поместного Собора 1917–1918 годов.Жестокий и кровавый XX век стал особенно трагическим для России, потерявшей миллионы своих сынов и дочерей не только от руки внешних врагов, но и от собственных гонителей-богоборцев. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиереев, единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога.Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Церкви Русской на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года, на рубеже тысячелетий, подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа. В мировой истории еще не бывало такого, чтобы столько новых небесных заступников прославила Церковь (к лику святых причислены более тысячи новых мучеников).Среди пострадавших за веру в ХХ веке – святитель Тихон, патриарх Московский и всея Руси, избрание которого произошло в Храме Христа Спасителя (1925); святые царственные страстотерпцы; священномученик Петр, митрополит Крутицкий (1937); священномученик Владимир, митрополит Киевский и Галицкий (1918); священномученик Вениамин, митрополит Петроградский и Гдовский; священномученик митрополит Серафим (Чичагов) (1937); ключарь Храма Христа Спасителя священномученик протопресвитер Александр (1937); преподобномученицы великая княгиня Елисавета и инокиня Варвара (1918) и целый сонм святых явленных и неявленных. Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск. Поверхность иконы без ковчега, гладкаяИкона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
3900 Руб.Собор всех святых с иконами Праздников деревянная икона на левкасе 40 см
Икона Все святые с Праздниками на дереве на левкасе. Сложная многофигурная композиция. Верхняя часть разделена на 21 клеймо с изображениями евангельских сцен и образами почитаемых икон. Нижняя часть иконы представляет святых по ликам святости, расположенных в 10 рядов. В центре по вертикали – образы Предтечи, Богоматери на троне, Святой Троицы в окружении ангелов.Собор всех святых – праздник, отмечаемый христианами запада и востока как торжество всех праведников в раю. В «Откровении Иоанна Богослова» повествуется о поклонении всех святых Агнцу Божьему. В православии Неделя всех святых приходится на первое воскресение после дня Святой Троицы. Иконографически сюжет близок сценам Страшного суда, где праведники предстоят Христу как Судии мира перед вратами рая, и сценам Шестоднева с изображением Субботы всех святых.Оригинал 19 века, находится в Музее истории религий в Санкт-Петербурге Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
13000 Руб.Собор всех святых с иконами Праздников деревянная икона на левкасе 19 см
Икона Все святые с Праздниками на дереве на левкасе. Сложная многофигурная композиция. Верхняя часть разделена на 21 клеймо с изображениями евангельских сцен и образами почитаемых икон. Нижняя часть иконы представляет святых по ликам святости, расположенных в 10 рядов. В центре по вертикали – образы Предтечи, Богоматери на троне, Святой Троицы в окружении ангелов.Собор всех святых – праздник, отмечаемый христианами запада и востока как торжество всех праведников в раю. В «Откровении Иоанна Богослова» повествуется о поклонении всех святых Агнцу Божьему. В православии Неделя всех святых приходится на первое воскресение после дня Святой Троицы. Иконографически сюжет близок сценам Страшного суда, где праведники предстоят Христу как Судии мира перед вратами рая, и сценам Шестоднева с изображением Субботы всех святых.Оригинал 19 века, находится в Музее истории религий в Санкт-Петербурге Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
3900 Руб.Собор всех святых с иконами Праздников деревянная икона на левкасе 26 см
Икона Все святые с Праздниками на дереве на левкасе. Сложная многофигурная композиция. Верхняя часть разделена на 21 клеймо с изображениями евангельских сцен и образами почитаемых икон. Нижняя часть иконы представляет святых по ликам святости, расположенных в 10 рядов. В центре по вертикали – образы Предтечи, Богоматери на троне, Святой Троицы в окружении ангелов.Собор всех святых – праздник, отмечаемый христианами запада и востока как торжество всех праведников в раю. В «Откровении Иоанна Богослова» повествуется о поклонении всех святых Агнцу Божьему. В православии Неделя всех святых приходится на первое воскресение после дня Святой Троицы. Иконографически сюжет близок сценам Страшного суда, где праведники предстоят Христу как Судии мира перед вратами рая, и сценам Шестоднева с изображением Субботы всех святых.Оригинал 19 века, находится в Музее истории религий в Санкт-Петербурге Дерево, левкас, печать минеральными красками, воск Икона освящена Производитель: мастерская "Иконный Дом", Россия
6700 Руб.Икона Собор преподобных старцев Оптинских на дереве на левкасе (13 см)
Икона Собор преподобных старцев Оптинских на дереве на левкасе(фон - не позолота, печать)На иконе «Собор преподобных старцев Оптинских» изображены все 14 выдающихся проповедников, исповедников и целителей обители.Иеросхимонах Лев (Наголкин) (1768 — 1841).Основатель и вдохновитель оптинского старчества, еще при жизни прославившийся как чудотворец. Иеросхимонах Макарий (Иванов) (1788-1860).Ученик и преемник старца Льва, начавший издание в Оптине святоотеческих трудов. Схиархимандрит Моисей (Путилов) (1782 — 1862).Строгий подвижник и нестяжатель, в то же время кроткий и милосердный к другим. При нем Оптина принимала множество странников и паломников, были восстановлены старые и построены новые храмы и здания. Схиигумен Антоний (Путилов) (1795 — 1865).Брат и сподвижник схиархимандрита Моисея, Антоний, несмотря на тяжелые болезни, 14 лет руководил скитом и оставил замечательные письменные наставления. Иеросхимонах Иларион (Пономарев) (1805 — 1873).Ученик и преемник старца Макария, защитник и проповедник православия. Иеросхимонах Амвросий (Гренков) (1812 — 1891).Великий русский старец и подвижник, ученик старцев Леонида и Макария. Амвросий основал Шамординскую женскую обитель, окормлял многие монастыри, Сохранилось множество писем и наставлений старца Амвросия. Иеросхимонах Анатолий (Зерцалов) (1824 — 1894).Скитоначальник и старец, обладавший удивительным даром утешения (старец Амвросий говорил, что Анатолию была дана такая молитва и благодать, какая одному из тысячи дается). Схиархимандрит Исаакий (Антимонов) (1810 — 1894).Стремился сохранять в Оптине духовные заветы старчества, отличался простотой и аскетизмом. Иеросхимонах Иосиф (Литовкин) (1837 — 1911).Ученик и духовный преемник преподобного Амвросия, отличался великим смирением и всегда вел умносердечную молитву. Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) (1845 — 1913).Великий старец, в прошло блестящий военный; исполнял свой пастырский долг во время русско-японской войны. Иеросхимонах Анатолий (Потапов) (1855 — 1922).Обладал даром любви и утешения страждущих, прозорливостью, поэтому в народе был прозван «утешителем». Иеросхимонах Нектарий Оптинский (1853 — 1928).Последний соборно избранный Оптинский старец, окормлял верующих во время гонений на православную церковь. Иеромонах Никон (Беляев) (1888 — 1931).Ближайший ученик старца Варсонофия, и после закрытия Оптины продолжавший исполнять старческое служение. Архимандрит Исаакий II (Бобраков) (1865 — 1938).Последний дореволюционный настоятель Оптиной пустыни, расстрелян 8 января 1938 года.Что такое иконы на левкасе и почему мастера "Иконного Дома" не печатают иконы на бумаге? В мастерской "Иконный Дом" иконы выполнены по уникальной авторской технологии путем перенесения изображения на левкашенную иконную доску. Деревянная иконная доска после обработки и сушки оклеивается подложкой (паволокой), на которую слоями наносится левкас. Что такое Левкас? Левкас – это иконописный грунт, изготовленный по древним рецептам из натуральных компонентов, таких как: мел, косный и мездровый клеи, различные растительные масла, мед и др. Состав можно найти в интернете, но вот пропорции каждый мастер держит в секрете. Почему иконную доску просто не прогрунтовать, как это делают художники, когда пишут картины на холсте? Дело в дереве. Дерево - живой материал, оно изменяется, деревянная икона может изогнуться. Благодаря этому уникальному составу, левкасу, икона сохраняет пластичность. А еще появляется светимость и объем изображения. Много слоев мелового состава хорошо отражают свет. Каждый слой левкаса выдерживается, обрабатывается вручную до достижения зеркальной поверхности. Затем на эту поверхность наносится изображение. Левкас имеет свойство пропускать через себя свет. Мастерам Иконного Дома впервые удалось достичь этого эффекта методом печати. Используемые минеральные краски обладают высокой светостойкостью. То есть, икону можно ставить под солнечными лучами и она останется такое же яркой. А почему не бумага или холст? Бумага и холст - недолговечны, имеют свойство деформироваться и рваться. На бумаге и холсте невозможно отобразить многослойность и яркость красок. По закону оптики - свет гаснет в неровной текстуре холста. Все иконы освящены. Икона сделана по иконописным канонам – на настоящей деревянной доске (сосна толщиной 2 см). Печать в подготовленный и отшкуренный вручную левкас наносится минеральными (натуральными) красками. Иконы покрыты воском вручную для защиты от влаги. Наша мастерская "Иконный Дом" работает с 1997 года. Наши мастера - члены союза художников России.
2600 Руб.Икона Собор преподобных старцев Глинских на дереве на левкасе (13 см)
Икона Собор преподобных Отцов Глинских на дереве на левкасе.16 старцев:1. Преподобный Филарет (Данилевский) – игумен, настоятель (1817–1841);2. Преподобный Иннокентий (Степанов) – архимандрит, настоятель (1862–1888);1. Преподобный Иоанникий (Гомолко) – схиархимандрит, настоятель (1888–1912);4. Преподобный Серафим (Амелин), схиархимандрит – настоятель (1943–1958);3. Преподобный Илиодор (Голованицкий, 1795–1879) – схиархимандрит;6. Преподобный Василий (Кишкин) – иеросхимонах;7. Преподобный Макарий (Шаров; 1801–1864) – иеросхимонах;8. Преподобный Евфимий (Любимченко; 1795–1866) – схимонах;9. Преподобный Лука – схимонах Лука (Швец; ок. 1838–1898);10. Преподобный Феодот (Левченко; ?- 1859) – монах;1 1. Преподобный Архипп (Шестаков; ок. 1825–1896) – схимонах;12. Преподобный Досифей благоговейный (Колченков, ?-1874) – монах;13. Преподобный Мартирий (Кириченко; ок. 1800–1865) – монах.14. Преподобный Серафим (Мажуга, 1896–1985) – схимитрополит;15. Преподобный Андроник (Лукаш, 1889–1974) – схиархимандрит;16. Преподобный Серафим (Романцов, 1885–1976) – схиархимандрит.Что такое иконы на левкасе и почему мастера "Иконного Дома" не печатают иконы на бумаге? В мастерской "Иконный Дом" иконы выполнены по уникальной авторской технологии путем перенесения изображения на левкашенную иконную доску. Деревянная иконная доска после обработки и сушки оклеивается подложкой (паволокой), на которую слоями наносится левкас. Что такое Левкас? Левкас – это иконописный грунт, изготовленный по древним рецептам из натуральных компонентов, таких как: мел, косный и мездровый клеи, различные растительные масла, мед и др. Состав можно найти в интернете, но вот пропорции каждый мастер держит в секрете. Почему иконную доску просто не прогрунтовать, как это делают художники, когда пишут картины на холсте? Дело в дереве. Дерево - живой материал, оно изменяется, деревянная икона может изогнуться. Благодаря этому уникальному составу, левкасу, икона сохраняет пластичность. А еще появляется светимость и объем изображения. Много слоев мелового состава хорошо отражают свет. Каждый слой левкаса выдерживается, обрабатывается вручную до достижения зеркальной поверхности. Затем на эту поверхность наносится изображение. Левкас имеет свойство пропускать через себя свет. Мастерам Иконного Дома впервые удалось достичь этого эффекта методом печати. Используемые минеральные краски обладают высокой светостойкостью. То есть, икону можно ставить под солнечными лучами и она останется такое же яркой. А почему не бумага или холст? Бумага и холст - недолговечны, имеют свойство деформироваться и рваться. На бумаге и холсте невозможно отобразить многослойность и яркость красок. По закону оптики - свет гаснет в неровной текстуре холста. Все иконы освящены. Икона сделана по иконописным канонам – на настоящей деревянной доске (сосна толщиной 2 см). Печать в подготовленный и отшкуренный вручную левкас наносится минеральными (натуральными) красками. Иконы покрыты воском вручную для защиты от влаги. Наша мастерская "Иконный Дом" работает с 1997 года. Наши мастера - члены союза художников России.
2600 Руб.Икона Собор преподобных старцев Оптинских на дереве на левкасе(фон - не позолота, печать)На иконе «Собор преподобных старцев Оптинских» изображены все 14 выдающихся проповедников, исповедников и целителей обители.Иеросхимонах Лев (Наголкин) (1768 — 1841).Основатель и вдохновитель оптинского старчества, еще при жизни прославившийся как чудотворец. Иеросхимонах Макарий (Иванов) (1788-1860).Ученик и преемник старца Льва, начавший издание в Оптине святоотеческих трудов. Схиархимандрит Моисей (Путилов) (1782 — 1862).Строгий подвижник и нестяжатель, в то же время кроткий и милосердный к другим. При нем Оптина принимала множество странников и паломников, были восстановлены старые и построены новые храмы и здания. Схиигумен Антоний (Путилов) (1795 — 1865).Брат и сподвижник схиархимандрита Моисея, Антоний, несмотря на тяжелые болезни, 14 лет руководил скитом и оставил замечательные письменные наставления. Иеросхимонах Иларион (Пономарев) (1805 — 1873).Ученик и преемник старца Макария, защитник и проповедник православия. Иеросхимонах Амвросий (Гренков) (1812 — 1891).Великий русский старец и подвижник, ученик старцев Леонида и Макария. Амвросий основал Шамординскую женскую обитель, окормлял многие монастыри, Сохранилось множество писем и наставлений старца Амвросия. Иеросхимонах Анатолий (Зерцалов) (1824 — 1894).Скитоначальник и старец, обладавший удивительным даром утешения (старец Амвросий говорил, что Анатолию была дана такая молитва и благодать, какая одному из тысячи дается). Схиархимандрит Исаакий (Антимонов) (1810 — 1894).Стремился сохранять в Оптине духовные заветы старчества, отличался простотой и аскетизмом. Иеросхимонах Иосиф (Литовкин) (1837 — 1911).Ученик и духовный преемник преподобного Амвросия, отличался великим смирением и всегда вел умносердечную молитву. Схиархимандрит Варсонофий (Плиханков) (1845 — 1913).Великий старец, в прошло блестящий военный; исполнял свой пастырский долг во время русско-японской войны. Иеросхимонах Анатолий (Потапов) (1855 — 1922).Обладал даром любви и утешения страждущих, прозорливостью, поэтому в народе был прозван «утешителем». Иеросхимонах Нектарий Оптинский (1853 — 1928).Последний соборно избранный Оптинский старец, окормлял верующих во время гонений на православную церковь. Иеромонах Никон (Беляев) (1888 — 1931).Ближайший ученик старца Варсонофия, и после закрытия Оптины продолжавший исполнять старческое служение. Архимандрит Исаакий II (Бобраков) (1865 — 1938).Последний дореволюционный настоятель Оптиной пустыни, расстрелян 8 января 1938 года.Что такое иконы на левкасе и почему мастера "Иконного Дома" не печатают иконы на бумаге? В мастерской "Иконный Дом" иконы выполнены по уникальной авторской технологии путем перенесения изображения на левкашенную иконную доску. Деревянная иконная доска после обработки и сушки оклеивается подложкой (паволокой), на которую слоями наносится левкас. Что такое Левкас? Левкас – это иконописный грунт, изготовленный по древним рецептам из натуральных компонентов, таких как: мел, косный и мездровый клеи, различные растительные масла, мед и др. Состав можно найти в интернете, но вот пропорции каждый мастер держит в секрете. Почему иконную доску просто не прогрунтовать, как это делают художники, когда пишут картины на холсте? Дело в дереве. Дерево - живой материал, оно изменяется, деревянная икона может изогнуться. Благодаря этому уникальному составу, левкасу, икона сохраняет пластичность. А еще появляется светимость и объем изображения. Много слоев мелового состава хорошо отражают свет. Каждый слой левкаса выдерживается, обрабатывается вручную до достижения зеркальной поверхности. Затем на эту поверхность наносится изображение. Левкас имеет свойство пропускать через себя свет. Мастерам Иконного Дома впервые удалось достичь этого эффекта методом печати. Используемые минеральные краски обладают высокой светостойкостью. То есть, икону можно ставить под солнечными лучами и она останется такое же яркой. А почему не бумага или холст? Бумага и холст - недолговечны, имеют свойство деформироваться и рваться. На бумаге и холсте невозможно отобразить многослойность и яркость красок. По закону оптики - свет гаснет в неровной текстуре холста. Все иконы освящены. Икона сделана по иконописным канонам – на настоящей деревянной доске (сосна толщиной 2 см). Печать в подготовленный и отшкуренный вручную левкас наносится минеральными (натуральными) красками. Иконы покрыты воском вручную для защиты от влаги. Наша мастерская "Иконный Дом" работает с 1997 года. Наши мастера - члены союза художников России.
