беэр хаим перья
Беэр Хаим Перья
Фантасмагорическая история дружбы иерусалимского мальчика, родившегося в религиозной семье незадолго до провозглашения Государства Израиль, с взрослым чудаком-прожектером, грезящим о спасении человечества от голода силами создаваемой им "продовольственной армии" и постепенно погружающимся в безумие. Почти столь же колоритны и другие друзья необычного ребенка: чета восторженных поклонников австро-венгерского императора Франца Иосифа, старый могильщик, ревностные веганы, убежденные эсперантисты и другие персонажи. Повествование начинается и завершается на африканском берегу Суэцкого канала, где лирический герой оказывается сразу после Октябрьской войны 1973 года, известной в Израиле как Война Судного дня, но основные события романа разворачиваются в Иерусалиме начала пятидесятых. И поскольку многие сюжетные линии уходят своими корнями в отдаленное прошлое, читатель получает возможность окунуться в атмосферу Иерусалима XIX и первой половины XX века, прикоснувшись к некоторым важным узлам новейшей еврейской истории.
811 Руб.Беэр Х. Перья
Фантасмагорическая история дружбы иерусалимского мальчика, родившегося в религиозной семье незадолго до провозглашения Государства Израиль, с взрослым чудаком-прожектером, грезящим о спасении человечества от голода силами создаваемой им «продовольственной армии» и постепенно погружающимся в безумие. Почти столь же колоритны и другие друзья необычного ребенка: чета восторженных поклонников австро-венгерского императора Франца Иосифа, старый могильщик, ревностные веганы, убежденные эсперантисты и другие персонажи. Повествование начинается и завершается на африканском берегу Суэцкого канала, где лирический герой оказывается сразу после Октябрьской войны 1973 года, известной в Израиле как Война Судного дня, но основные события романа разворачиваются в Иерусалиме начала пятидесятых. И поскольку многие сюжетные линии уходят своими корнями в отдаленное прошлое, читатель получает возможность окунуться в атмосферу Иерусалима XIX и первой половины XX века, прикоснувшись к некоторым важным узлам новейшей еврейской истории.
1006 Руб.Беэр Х. Перья
Фантасмагорическая история дружбы иерусалимского мальчика, родившегося в религиозной семье незадолго до провозглашения Государства Израиль, с взрослым чудаком-прожектером, грезящим о спасении человечества от голода силами создаваемой им «продовольственной армии» и постепенно погружающимся в безумие. Почти столь же колоритны и другие друзья необычного ребенка: чета восторженных поклонников австро-венгерского императора Франца Иосифа, старый могильщик, ревностные веганы, убежденные эсперантисты и другие персонажи. Повествование начинается и завершается на африканском берегу Суэцкого канала, где лирический герой оказывается сразу после Октябрьской войны 1973 года, известной в Израиле как Война Судного дня, но основные события романа разворачиваются в Иерусалиме начала пятидесятых. И поскольку многие сюжетные линии уходят своими корнями в отдаленное прошлое, читатель получает возможность окунуться в атмосферу Иерусалима XIX и первой половины XX века, прикоснувшись к некоторым важным узлам новейшей еврейской истории.
1006 Руб.Хаим Хафец Агават хесед (Любовь к милосердию)
Р. Исраэля-Меира ѓа-Коѓена из Радина (1839–1933) обычно называют Хафец хаим («Желающий жизни») — по заглавию его важнейшей книги, посвященной законам о злословии. Хафец Хаим был одним из крупнейших ашкеназских раввинов первой половины ХХ века, автором многочисленных трудов по ѓалахе и мусару (этике). 2-е издание.
891 Руб.Граде Хаим Безмужняя
Произведения Хаима Граде отличаются подробным описанием и острым драматизмом. Его насыщенные исторической и фактической информацией книги вполне можно назвать "частями большой энциклопедии еврейской жизни". Роман "Безмужняя" (1961 г.) - драматическое повествование о судьбе одинокой молодой женщины, которая становится жертвой войны двух раввинов. Один выполняет предписание Закона, а другой слушает голос совести. Постепенно конфликт перерастает в трагедию, происходящую на фоне устоявшего уклада жизни виленских евреев.
525 Руб.Поток Хаим Избранник
Роман "Избранник" американского писателя Хаима Потока очень популярен во всем мире, общий тираж книги превысил три миллиона экземпляров. Герои романа - американские мальчики-подростки Дэнни и Рувим взрослеют, познают мир и самих себя в годы Второй мировой войны и после ее окончания. Серьезному испытанию дружба ребят подвергается после провозглашения государства Израиль, когда их отцы, ортодоксальный раввин и религиозный деятель-сионист, по-разному принимают это событие. Дэнни, обладающий феноменальными способностями, увлекается психологией и не желает, следуя семейной традиции, становиться раввином. Чтобы научить сына самому главному - состраданию к людям, отец Дэнни преподает ему жизненный урок...
363 Руб.Исраэль-Меир га-Коген Агават хесед [любовь к милосердию]
![Исраэль-Меир га-Коген Агават хесед [любовь к милосердию] беэр хаим перья](https://ndc.book24.ru/resize/340x480/iblock/47f/47f59d88b1ab6de402b5a12ca249614c/02288f938d660739fa72ec1a875f02c0.jpg)
Р. Исраэля-Меира га-Когена из Радина (1839-1933) обычно называют Хафец хаим («Желающий жизни») — по заглавию его важнейшей книги, посвященной законам о злословии. Хафец Хаим был одним из крупнейших ашкеназских раввинов первой половины XX века, автором многочисленных трудов по галахе и мусару (этике). В своей книге Агават хесед Хафец Хаим обсуждает различные галахические и этические вопросы, относящиеся к благотворительности и благодеяниям в самом широком смысле. Согласно еврейскому праву, благотворительностью обязаны заниматься как община, так и каждый отдельный человек. Законы о благотворительности приводятся во множестве источников, начиная с Торы и кончая сочинениями галахических авторитетов Нового времени. Но именно Агават хесед подытоживает важнейшие правила, касающиеся беспроцентных ссуд, найма и заработной платы, гостеприимства, утешения скорбящих и т. д.
1569 Руб.Исраэль-Меир га-Коген Агават хесед [любовь к милосердию]
Р. Исраэля-Меира га-Когена из Радина (1839-1933) обычно называют Хафец хаим («Желающий жизни») — по заглавию его важнейшей книги, посвященной законам о злословии. Хафец Хаим был одним из крупнейших ашкеназских раввинов первой половины XX века, автором многочисленных трудов по галахе и мусару (этике). В своей книге Агават хесед Хафец Хаим обсуждает различные галахические и этические вопросы, относящиеся к благотворительности и благодеяниям в самом широком смысле. Согласно еврейскому праву, благотворительностью обязаны заниматься как община, так и каждый отдельный человек. Законы о благотворительности приводятся во множестве источников, начиная с Торы и кончая сочинениями галахических авторитетов Нового времени. Но именно Агават хесед подытоживает важнейшие правила, касающиеся беспроцентных ссуд, найма и заработной платы, гостеприимства, утешения скорбящих и т. д.
1569 Руб.Хаим Хафец Открою уста свои в притче... Слова учителя о запрете злословия
Рабби Исраэль Меир га-Коген0 из Радина, называемый по заглавию первого его труда Хафец Хаим, "Жаждущий жизни" - один из величайших еврейских учителей последних поколений. Его книги, наполненные удивительным светом, неслучайно выдержали множество изданий и переведены на все языки, которыми только пользуются евреи. Хафец Хаим нередко говорил притчами; собранные из множества его трудов, они увидели свет не только на иврите, но и на английском, французском и испанском языках , а теперь - и по-русски.
756 Руб.Йосеф-Хаим Тов Бен Иш Хай. Берешит. Кодекс законов Торы по недельным главам
Йосеф-Хаим Тов (1834-1909) - раввин багдадской общины, галахист, комментатор и проповедник, писал на иврите. Наиболее известное его произведение "Бен Иш Хай" (буквально: "сын живого человека"). Название этой книги стало основным именем ее автора. Йосеф-Хаим - автор более чем 200 стихотворных произведений (на иврите и на еврейско-арабском языке, некоторые из которых вошли в синагогальную литургию багдадской общины). Рав Шмуэль Элиягу писал: "Путь вынесения галахических постановлений, характерный Бен Иш Хаю, совмещает в себе сефардский и ашкеназский подходы, Галаху и каббалу. Рабби Йосеф Хаим предвидел, что вскоре еврейский народ начнет собираться в Земле Израиля, и мы должны искать то, что объединяет нас, а не то, что нас разделяет. В нашем поколении многие ищут внутреннюю суть вещей, и книга "Бен Иш Хай" совмещает сугубо галахический подход с внутренним смыслом Закона на нескольких уровнях".
1222 Руб.Соколин Хаим Серая зона
Автор книги - Хаим Соколин, международный консультант по разведке нефти, доктор геолого-минералогических наук, автор многочисленных популярных рассказов и очерков. Сотрудничает с израильскими и русскоязычными периодическими изданиями, а также с зарубежными литературными журналами. Его новая книга - первый и единственный в мире интеллектуальный детектив о нефтеразведке - золотом дне, о нефтедолларах, промышленном шпионаже, политике и бизнесе. Остросюжетная научно-приключенческая повесть, в основе которой подлинные события. Захватывающая история о промышленном шпионаже с лихо закрученным сюжетом и совершенно неожиданным финалом!
107 Руб.Граде Хаим Немой миньян
Хаим Граде (1910-1982), идишский поэт и прозаик, родился в Вильно, жил в Российской империи, Советском Союзе, Польше, Франции и США, в эмиграции активно способствовал возрождению еврейской культурной жизни и литературы на идише. Его перу принадлежат сборники стихов, циклы рассказов и романы, описывающие жизнь еврейской общины в довоенном Вильно и трагедию Холокоста.
285 Руб.Саббато Хаим Выверить прицел
Этот рассказ - попытка выверить гармонию мыслей и чувств, веры и видения мира, гармонию многотысячелетней еврейской истории и обновляющегося Государства Израиль. Перед вами рассказ об израильской культуре еврейском мировосприятии, рассказ о молитве и вер о дружбе и братской любви, о страхе и надежде, что особенно важно, - это рассказ, идущий от самого сердца. Такова эта еврейская и израильская книга, которую я дарю вам, мои русскоязычные братья, великой любовью.
186 Руб.Граде Хаим Мамины субботы
Автобиографический сборник рассказов "Мамины субботы" (1955) - это достоверный, лиричный и в тоже время страшный портрет времени и человеческой судьбы. Автор рисует жизнь еврейской Вильны до войны и ее жизнь-и-в-смерти после Катастрофы, пытаясь ответить на вопрос, как может светить после этого солнце.
360 Руб.Суховей М. Хаим Сутин
Великие авангардисты — всегда дети. Их восхищает новое, их воображение не видит границ. Поэтому детям проще воспринимать картины таких художников, как Хаим Сутин, — их не пугают пятна цвета, вихри мазков, они видят в этом что-то родное, им понятное. Почему я так уверена? Приезжайте в Смиловичи, загляните в музей «Пространство Хаима Сутина» и послушайте, как ваши дети объяснят вам смысл натюрморта с селёдками! А книга, которую вы держите сейчас в руках, — не просто текст с картинками. Это маленькое путешествие по миру большого художника, и с него, возможно, ваши дети начнут собственный путь к искусству.
2199 Руб.Суховей М. Хаим Сутин
Великие авангардисты — всегда дети. Их восхищает новое, их воображение не видит границ. Поэтому детям проще воспринимать картины таких художников, как Хаим Сутин, — их не пугают пятна цвета, вихри мазков, они видят в этом что-то родное, им понятное. Почему я так уверена? Приезжайте в Смиловичи, загляните в музей «Пространство Хаима Сутина» и послушайте, как ваши дети объяснят вам смысл натюрморта с селёдками! А книга, которую вы держите сейчас в руках, — не просто текст с картинками. Это маленькое путешествие по миру большого художника, и с него, возможно, ваши дети начнут собственный путь к искусству.
2199 Руб.Фантасмагорическая история дружбы иерусалимского мальчика, родившегося в религиозной семье незадолго до провозглашения Государства Израиль, с взрослым чудаком-прожектером, грезящим о спасении человечества от голода силами создаваемой им "продовольственной армии" и постепенно погружающимся в безумие. Почти столь же колоритны и другие друзья необычного ребенка: чета восторженных поклонников австро-венгерского императора Франца Иосифа, старый могильщик, ревностные веганы, убежденные эсперантисты и другие персонажи. Повествование начинается и завершается на африканском берегу Суэцкого канала, где лирический герой оказывается сразу после Октябрьской войны 1973 года, известной в Израиле как Война Судного дня, но основные события романа разворачиваются в Иерусалиме начала пятидесятых. И поскольку многие сюжетные линии уходят своими корнями в отдаленное прошлое, читатель получает возможность окунуться в атмосферу Иерусалима XIX и первой половины XX века, прикоснувшись к некоторым важным узлам новейшей еврейской истории.
