бенедикт рут хризантема и меч модели японской культуры
Бенедикт Рут Хризантема и меч. Модели японской культуры
Книга Рут Бенедикт (1887-1948) "Хризантема и меч" - одна из классических работ американской школы культурной антропологии - посвящена исследованию национального характера японцев. В основе исследования лежит концепция "моделей культуры", направленная на выявление присущего каждой культуре единства. Книга адресована культурологам, психологам, специалистам в области этнических исследований, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами изучения культуры. 3-е издание.
866 Руб.Бенедикт Рут Хризантема и меч. Модели японской культуры
Р. Бенедикт - американский культурантрополог, виднейший представитель этнопсихологического направления в американской антропологии. В годы войны занялась изучением японской национальной психологии. На основе собранных материалов написала знаменитую книгу "Хризантема и меч" (1946). В ней с культурно-релятивистских позиций японская культура рассматривается как иерархическая по своей сути, что предполагает точное знание каждым членом общества своего места в нем и своей роли. Автор типологизирует японскую культуру стыда, противопоставляя ее западной, прежде всего американской, культуре вины с этическим акцентом на божественных заповедях. Эта работа стала классической в культурной антропологии и зарубежном японоведении. 2-е издание.
816 Руб.Бенедикт Рут Модели культуры
"Если бы народ не делал из кровной наследственности символа и лозунга, нас все еще объединяли бы общие убеждения, общественные нормы и мировоззрение - культура как психологическая целостность". Подчеркивая главные достоинства нашей и признавая ценности других культур, мы порой забываем о прошлом; противопоставляем частные аспекты не только "им", "другим", соседям, но и собственной истории. Рут Бенедикт говорит о необходимости смотреть глубже: видеть не только уникальную конфигурацию внутрикультурных элементов для каждой общности, но и совокупное содержание. Понимать исключительность каждой цивилизации. Несмотря на то что Бенедикт оперировала локальными американскими и ново-гвинейскими этнографическими материалами, ее труд послужил моделью и стимулом антропологам всего мира для изучения соотношения культуры и личности в самых разных частях мира, для формирования принципиально иного взгляда на изучение социальных институтов.
846 Руб.Бенедикт Рут Модели культуры
"Если бы народ не делал из кровной наследственности символа и лозунга, нас все еще объединяли бы общие убеждения, общественные нормы и мировоззрение - культура как психологическая целостность". Подчеркивая главные достоинства нашей и признавая ценности других культур, мы порой забываем о прошлом; противопоставляем частные аспекты не только "им", "другим", соседям, но и собственной истории. Рут Бенедикт говорит о необходимости смотреть глубже: видеть не только уникальную конфигурацию внутрикультурных элементов для каждой общности, но и совокупное содержание. Понимать исключительность каждой цивилизации. Несмотря на то что Бенедикт оперировала локальными американскими и ново-гвинейскими этнографическими материалами, ее труд послужил моделью и стимулом антропологам всего мира для изучения соотношения культуры и личности в самых разных частях мира, для формирования принципиально иного взгляда на изучение социальных институтов. 2-е издание, исправленное и дополненное.
846 Руб.Бенедикт Р. Модели культуры
«Если бы народ не делал из кровной наследственности символа и лозунга, нас все еще объединяли бы общие убеждения, общественные нормы и мировоззрение — культура как психологическая целостность». Подчеркивая главные достоинства нашей и признавая ценности других культур, мы порой забываем о прошлом;противопоставляем частные аспекты не только «им», «другим», соседям, но и собственной истории. Рут Бенедикт говорит о необходимости смотреть глубже: видеть не только уникальную конфигурацию внутрикультурных элементов для каждой общности, но и совокупное содержание. Понимать исключительность каждой цивилизации. Несмотря на то что Бенедикт оперировала локальными американскими и ново-гвинейскими этнографическими материалами, ее труд послужил моделью и стимулом антропологам всего мира для изучения соотношения культуры и личности в самых разных частях мира, для формирования принципиально иного взгляда на изучение социальных институтов.
1249 Руб.Бенедикт Р. Модели культуры
«Если бы народ не делал из кровной наследственности символа и лозунга, нас все еще объединяли бы общие убеждения, общественные нормы и мировоззрение — культура как психологическая целостность». Подчеркивая главные достоинства нашей и признавая ценности других культур, мы порой забываем о прошлом;противопоставляем частные аспекты не только «им», «другим», соседям, но и собственной истории. Рут Бенедикт говорит о необходимости смотреть глубже: видеть не только уникальную конфигурацию внутрикультурных элементов для каждой общности, но и совокупное содержание. Понимать исключительность каждой цивилизации. Несмотря на то что Бенедикт оперировала локальными американскими и ново-гвинейскими этнографическими материалами, ее труд послужил моделью и стимулом антропологам всего мира для изучения соотношения культуры и личности в самых разных частях мира, для формирования принципиально иного взгляда на изучение социальных институтов.
1249 Руб.Бенедикт Р. Модели культуры
«Если бы народ не делал из кровной наследственности символа и лозунга, нас все еще объединяли бы общие убеждения, общественные нормы и мировоззрение — культура как психологическая целостность». Подчеркивая главные достоинства нашей и признавая ценности других культур, мы порой забываем о прошлом; противопоставляем частные аспекты не только «им», «другим», соседям, но и собственной истории. Рут Бенедикт говорит о необходимости смотреть глубже: видеть не только уникальную конфигурацию внутрикультурных элементов для каждой общности, но и совокупное содержание. Понимать исключительность каждой цивилизации. Несмотря на то что Бенедикт оперировала локальными американскими и ново-гвинейскими этнографическими материалами, ее труд послужил моделью и стимулом антропологам всего мира для изучения соотношения культуры и личности в самых разных частях мира, для формирования принципиально иного взгляда на изучение социальных институтов.
1249 Руб.Бенедикт Р. Модели культуры
«Если бы народ не делал из кровной наследственности символа и лозунга, нас все еще объединяли бы общие убеждения, общественные нормы и мировоззрение — культура как психологическая целостность». Подчеркивая главные достоинства нашей и признавая ценности других культур, мы порой забываем о прошлом; противопоставляем частные аспекты не только «им», «другим», соседям, но и собственной истории. Рут Бенедикт говорит о необходимости смотреть глубже: видеть не только уникальную конфигурацию внутрикультурных элементов для каждой общности, но и совокупное содержание. Понимать исключительность каждой цивилизации. Несмотря на то что Бенедикт оперировала локальными американскими и ново-гвинейскими этнографическими материалами, ее труд послужил моделью и стимулом антропологам всего мира для изучения соотношения культуры и личности в самых разных частях мира, для формирования принципиально иного взгляда на изучение социальных институтов.
1249 Руб.Сувенирное оружие «Катана на подставке», серые ножны под зебру, 89см
Катана - это японский меч, который использовался в качестве оружия в течение многих веков. Они были созданы в период Хэйан и стали настоящим символом японской культуры. Сувенирная катана станет прекрасным подарком для коллекционеров и любителей японской культуры.
1697 Руб.Сувенирное оружие «Катана на подставке», цветочный узор на ножнах, 89см
Катана - это японский меч, который использовался в качестве оружия в течение многих веков. Они были созданы в период Хэйан и стали настоящим символом японской культуры. Сувенирная катана станет прекрасным подарком для коллекционеров и любителей японской культуры.
1460 Руб.Сувенирное оружие «Катана», чёрные ножны с узорами в виде дракона, 47 см
Катана - это японский меч, который использовался в качестве оружия в течение многих веков. Они были созданы в период Хэйан и стали настоящим символом японской культуры. Сувенирная катана станет прекрасным подарком для коллекционеров и любителей японской культуры.
1130 Руб.Сувенирное оружие Катана Энма 100 см, фиолетовая
Катана - это японский меч, который использовался в качестве оружия в течение многих веков. Они были созданы в период Хэйан и стали настоящим символом японской культуры. Сувенирная катана станет прекрасным подарком для коллекционеров и любителей японской культуры.
7515 Руб.Сувенирное оружие «Катана на подставке», серо-зелен. ножны под змеиную кожу, голова кобры107см
Катана - это японский меч, который использовался в качестве оружия в течение многих веков. Они были созданы в период Хэйан и стали настоящим символом японской культуры. Сувенирная катана станет прекрасным подарком для коллекционеров и любителей японской культуры.
6590 Руб.Сувенирное изделие Катана , 100см
Катана - это японский меч, который использовался в качестве оружия в течение многих веков. Они были созданы в период Хэйан и стали настоящим символом японской культуры. Сувенирная катана станет прекрасным подарком для коллекционеров и любителей японской культуры.
5532 Руб.Сувенирное оружие «Катана», чёрные ножны, золотистая обмотка, 102 см
Катана - это японский меч, который использовался в качестве оружия в течение многих веков. Они были созданы в период Хэйан и стали настоящим символом японской культуры. Сувенирная катана станет прекрасным подарком для коллекционеров и любителей японской культуры.
5382 Руб.Сувенирное оружие «Катана на подставке», чёрные ножны под змеиную кожу, 70см, клинок 31см
Катана - это японский меч, который использовался в качестве оружия в течение многих веков. Они были созданы в период Хэйан и стали настоящим символом японской культуры. Сувенирная катана станет прекрасным подарком для коллекционеров и любителей японской культуры.
1645 Руб."Если бы народ не делал из кровной наследственности символа и лозунга, нас все еще объединяли бы общие убеждения, общественные нормы и мировоззрение - культура как психологическая целостность". Подчеркивая главные достоинства нашей и признавая ценности других культур, мы порой забываем о прошлом; противопоставляем частные аспекты не только "им", "другим", соседям, но и собственной истории. Рут Бенедикт говорит о необходимости смотреть глубже: видеть не только уникальную конфигурацию внутрикультурных элементов для каждой общности, но и совокупное содержание. Понимать исключительность каждой цивилизации. Несмотря на то что Бенедикт оперировала локальными американскими и ново-гвинейскими этнографическими материалами, ее труд послужил моделью и стимулом антропологам всего мира для изучения соотношения культуры и личности в самых разных частях мира, для формирования принципиально иного взгляда на изучение социальных институтов. 2-е издание, исправленное и дополненное.
